1. 理智：或一俟知识的曙光通过理智(senses)之门唤醒我们的时候,我们就开始比较事物,开始反映它们. 思维的首要工作是将事物各自定位,把它们从杂乱无章的感觉印象(sense-impressions)转变成明白易懂的形式. 但是,即使在其他一切事物都井然有序地排列之后,

2. 知觉：(IV)神的知识是直知(intuitive):神的知识是立刻的(immediate),不是从知觉(senses)获得;神的知识也是同时(simultaneous)的,不是从观察或理性可得;神的知识是真实的、完整的,是合乎现实的.